Navijači Rada govore o svojoj ideologiji i načinu života
Za Rad i Ljotića
U očekivanju susreta sa jednim od vodećih tifoza fudbalskog kluba Rad oseća se neka nelagodnost. "Oni su poznati kao opasni momci, dobro se čuvaj", pričali su dušebrižnici. Tačno u sedam, u zakazano vreme pojavljuje se krajnje običan i vrlo elegantan mladić duže kose urednog izgleda i prijatnog osmeha.
- Ćao, ja sam Sava. Nemoj da mi objavljuješ prezime, to je kod nas pravilo - kaže Sava a nelagodnost odmah splašnjava.
Očekivali smo sasvim drugačijeg mladića?
- Slušaj, Radovi navijači su nešto sasvim drugo od onog što se u javnosti misli. Oni su jedini koji imaju kefalo. Nastali smo 1987. godine kao "Junajted fors". To je bila srpska desnica. Uporište navijača Rada činili su skinhedsi sa svim onim što nosi taj pokret, od vizuelnog efekta do ponašanja. Tu se podrazumevaju čizme "martinke", spitfajer jakne i, što je najvažnije, prodesničarski smo orijentisani. Od te ideje nije se promenilo mnogo do sada.
Optužuju vas za profašističke stavove i netrpeljivost prema manjinama, posebno Romima?
- Naša vodilja je otelotvorenje ideje Dimitrija Ljotića. Hrišćani smo u dubini duše i iz tog stava proizilazi sve ostalo. Mnogi naši navijači sa uspehom studiraju i završili su teološki fakultet. Naravno, među navijačima Rada ima i grupacija koje podrazumevaju zastupanje ideja nacionalnog fronta, pa i profašističke ideje, ali to je manjina. Oni se tako ponašaju i van tribina. Ako mene pitaš šta mislim o Romima, to je kao da me pitaš šta mislim o zidu. Ipak, što se tiče nacionalnih manjina, mislim da kulturu Srbije ne bi trebalo da kreira neki Džej Ramadanovski. Što se tiče tvog prezimena, ono je tipično srpsko, kao i sve na "ski".
Bilo je primera nasilja prema manjinama, ali to je sa naše strane osuđivano. Kada idemo u Vojvodinu, mi skandiramo "mađarske pičke" iako su tamo sve Srbi. A što se tiče Hrvata, vratili bi ih u Jasenovac, pa da bude nerešeno. Među navijačima Rada bilo je momaka koji su bili u prvim redovima za vreme rata, pre svega u "Belim orlovima".
Koja je politička struja najbliža navijačima Rada?
- Ako bih trebalo da definišem, mislim da smo najbliži pokretu "Obraz". Ne bi trebalo povezivati nas sa ideologijom Vojislava Šešelja, koji je za nas produkt komunističkog sistema. Politička stremljenja navijača Rada podrazumevaju sveduhovni povratak srpskoj tradiciji, što podrazumeva i vraćanje monarhije.
Šta misliš o navijačima Crvene zvezde?
- Oni su jedini pravi navijači na ovim prostorima, ali njihov način života podseća na partizanovce koji su bili povezani sa aktuelnom vlašću. Tako, oni sada imaju sve privilegije zahvaljujući tome što je vođstvo Crvene zvezde u tesnoj vezi sa Demohrišćanskom strankom Srbije Vladana Batića.
Ipak za njih imamo jednu pesmu: "Džaba Zvezdi titula trista, kada na grbu petokraka blista" ili "Mira Marković nosi cvet u kosi, sa severa bodre je Zvezdini tifozi". Da nas ima po broju kao Zvezdinih navijača, slika Srbije bila bi sasvim drugačija.
Šta misliš o navijačima Partizana?
- O navijačima Partizana imam najnegativnije mišljenje. Sredinom osamdesetih bilo je nekoliko grupacija "grobara" koji su negovali urbani duh Beograda.
Međutim, izgubili su svoj navijački identitet. A već nekoliko godina ne smeju da se pojave na Banjici. Za njih imamo transparent "Zar je Podgorica bliža nego Banjica?". Bili su bliski proteklom režimu i čini se da su sada pred rasulom. Više navijača Rada odlazi na gostovanja nego partizanovaca, iako su osvojili titulu.
Koji je kulturni profil navijača Rada?
- Himnu navijača komponovao je Aca Seltik, pevač grupe "Ortodoks Kelts", ali su najzastupljeniji "OJ" bendovi, Kokni Ridžeks, Sku drajver. Kod nas to su skinheds bendovi, "Životinje" a najaktuelniji je "Štrajkački odbor". Ali, moram priznati da se veliki broj navijača Rada može videti na koncertima "Ortodoks Keltsa".
Sava kaže da ostali navijači ne vole da pričaju sa novinarima:
- Bilo je nekoliko incidenata gde sam morao da stišavam strasti, tako da sam ja predstavnik za medije.
Da li ste zaista opasni?
- Zavisi - odgovara.

